Archive for 28 febrero 2011

Le journal d’un Erasmus au Mans

28 febrero, 2011

Dimanche, 21 novembre 2010

Hoy no ha dado el día para mucho, contando que nos hemos levantado tarde.

Para comer hemos hecho unas patatas cocidas (30 minutos de cocción) con un poquito de sal. Fácil receta.

Después fútbol supuestamente pero entre la lluvia y que no teníamos balón, no hemos jugado. Han venido a jugar gente de fuera de la residencia y hemos hecho muy buena amistad con Pierre Gilbert, que nos ha acompañado por la tarde charlando de los encuentros que hay en el Café Berlín entre franceses e hispanohablantes los segundos martes de cada vez animándonos a ir. También hemos visto un partido de rugby de tercera división creemos en directo, pues el campo pilla al lado de la residencia. El Le Mans ha ganado pero lo mejor de todo ha sido la deportividad que prima en un deporte tan de contacto físico y fortuito como es el rugby. Así se ha demostrado en una especie de rito que han hecho al finalizar el partido en el que ambos equipos se hacen el pasillo y se aplauden unos a otros.

Después poco más, hablando de la noche de ayer un poco y pasando una tediosa tarde pues como estaba… lloviendo no hemos ido tampoco a dar una vuelta ni nada, ni había fútbol interesante a nuestro criterio… Intentamos arreglar la tarde con el TFG pero no da mucho resultado, en la red, alguna película…

Le mot du jour est: escargot, es decir, caracol, en honor a un muy buen amigo nuestro…

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Le journal d’un Erasmus au Mans

27 febrero, 2011

Samedi, 20 novembre 2010

Como no teníamos ninguna obligación, no hemos madrugado mucho. A las 11.30 teníamos partido de fútbol pero llovía y además hemos tenido problemas con el balón de fútbol por lo que se ha suspendido el acto.

Para comer hemos cocinado un arroz que nos ha salido muy rico añadiéndole un poco de tomate. Lo suyo sería haberle puesto un huevo frito, unas salchichas… Después de comer, Niccolò amablemente nos ha invitado a un riquísimo café italiano.

Programando la noche, como él está con mi familia hemos quedado para ir a comprar la cena para Guillemette y Shuhua pero al final no hacía falta porque Danai, la protagonista del aniversario que esta noche vamos a celebrar, va a preparar comida y bebida, así que hemos ido a comprar otras viandas y hemos comprado queso para añadir a la pasta, estamos tirando la casa por la ventana, pues además de tomate pondremos queso.

Después hemos seguido un poco con el TFG y nos hemos afeminado rasurándonos la barba y tomando una ducha. Antes de ir al convite, hemos visto un poco el fútbol (0-5 ganaba el Barça al descanso, ha finalizado 0-8 contra el Almería). Hemos disfrutado mucho en el veintiún cumpleaños de nuestra amiga griega con las canciones de aniversario en las distintas lenguas.

 A nuestros compañeros les está gustando mucho lo que nosotros llamamos la poción mágica de vino, coca-cola, un poco de azúcar y un poco de mora, es decir, calimocho. Se les suben los colores muy pronto.

Después hemos ido a una discoteca que nunca habíamos estado pero en la que hemos estado muy bien. Hemos conocido a unos checos que nos han ofrecido ser actores pornográficos pero a pesar de que nos pagaban mucho hemos declinado la oferta. A las 04h. cuando cerraban, nos hemos vuelto a la residencia. Por el camino ‘hemos recogido’ a varios supervivientes que los hemos reenganchado al grupo. Finalmente, a dormir.

Le mot du jour est: fromage, es decir, queso, en honor a los riquísimos y diferentes quesos por los que estamos viendo y saboreando en Francia.

Le journal d’un Erasmus au Mans

26 febrero, 2011

Vendredi, 19 novembre 2010

Como casi todas las mañanas, hemos realizado un poco de deporte en el gimnasio. Por casi no llegamos a comer porque el restaurante cierra a la 13.00 los viernes y no lo sabíamos, pero cuando hemos preguntado C’est fermé?, las camareras nos han dicho non, non allez-y y hemos podido disfrutar de un magnífico puré de patatas con las verduras de entrante como siempre y unos filetes de lomo.

Ya por la tarde, hemos alternado un poco de TFG y clase de inglés en la que hemos hablado de la festividad británica del 5 de noviembre llamada Guy Fawkes Night y que conmemora que el rey Jacobo I, sus ministros y el Parlamento de Londres se salvaran de un intento asesinato mediante una explosión que iba a saltar todo por los aires en el año 1605, (conocida también como la Conspiración de la pólvora). Ello era debido al mal trato que soportaban los católicos en Inglaterra. Alquilaron una cripta debajo de donde se reunían los lores pero el mismo día que iban a ejecutar el plan, a unas horas muy tempranas el plan fue descubierto y Guy Fawkes declarado culpable y ejecutado. Tras rebanarle la cabeza, su cuerpo fue descuartizado y llevado a las cuatro esquinas del reino para avisar así a los conspiradores.

Desde entonces, para descrédito de los católicos, se encienden hogueras y se queman ‘Guy Fawkes’ en ellas.

La verdad que el día no ha dado para mucho, porque después hemos seguido un poco con el TFG, cenado y visto una película.

La mot du jour est: bûcher, es decir, hoguera, en honor al conspirador católico que sirvió a las fuerzas hispanas en los Países Bajos.

‘Transparencia’ en las empresas del Íbex

25 febrero, 2011

El 80% de las empresas del Ibex está presente en paraísos fiscales

El informe sobre responsabilidad social de 2009 destaca la falta de información

AGENCIAS – Madrid – 11/02/2011  

El 80% de las empresas del Ibex 35 tiene presencia de manera directa en paraísos fiscales a través de sociedades participadas y no informan de cuáles son sus actividades en estos territorios, según la 7ª edición del estudio La responsabilidad social corporativa en las memorias anuales de las empresas del Ibex 35 referido al ejercicio 2009, y realizado por el Observatorio de Responsabilidad Social Corporativa .

Así, el informe desvela riesgos de posible utilización de estrategias “poco responsables y claramente incoherentes” con los mensajes de sostenibilidad y contribución al desarrollo que las empresas del Ibex 3 5 ofrecen en sus memorias. En ese sentido, subraya que mientras que las inversiones de las empresas del Ibex 35 en paraísos fiscales han experimentado un crecimiento vertiginoso (entre enero y septiembre de 2010 la inversión ha sido el doble a la de todo 2009), en España la recaudación por impuesto de sociedades se ha desplomado un 55% entre 2007 y 2009, pese a que los beneficios empresariales de las grandes empresas en el mismo periodo solo han descendido un 14%.

Igualmente, explica que pese a que el tipo nominal del impuesto de sociedades es del 30% para grandes empresas, debido a las exenciones y deducciones, en la práctica el tipo efectivo no supera el 10% de media sobre los beneficios. El director del estudio, Carlos Cordero, ha destacado que buscar el beneficio a través de estrategias de ingeniería fiscal, evidencia un escaso compromiso con el desarrollo de los países y sociedades donde se operan.

www.e-faro.info

Le journal d’un Erasmus au Mans

24 febrero, 2011

Jeudi, 18 novembre 2010

Hoy nos hemos levantado temprano para continuar con el TFG, no hemos hecho nada más que empezar pero va a conllevarnos mucho tiempo.

Después hemos ido a buscar a Ricardo Tejada, quien nos ha causado hoy una muy buena impresión y que nos va a poder ayudar en nuestro TFG. Hemos conseguido su firma para el contrato de estudios  y ya por tanto solo nos queda una.

Hemos cocinado unos macarrones, la pasta como comida por antonomasia de los jóvenes universitarios. No hemos podido disfrutar de la magnífica comida del Restau U.

Por la tarde, hemos alternado TFG con gimnasio y hemos recibido la noticia por correo del otorgamiento de la CAF, es decir, de la ayuda al alojamiento universitario por un montante total de 94,71 €, lo que nos va hacer estar en la residencia por unos 130 € / mes, un muy buen precio ya que incluye la habitación, luz, agua, internet…

Para finalizar el día, teníamos organizada una fiesta de la asociación Eras&Co que consistía en un karaoke y a la que hemos asistido con mucho gusto y hemos podido cantar alguna que otra canción. Ni que decir tiene que hemos subido al tranvía sin billete y algún día nos pillarán.

Nos hemos vuelto temprano porque teníamos que mañana ir al gimnasio y estar a tope. Jerôme, el jefe de la asociación, nos ha acercado gustosamente con su coche desde la discoteca. Su coche iba a tirones debido al frío y en todo el camino no ha entrado en calor. Como el mío: la mare que ho va parir!

Le mot du jour est: je pense donc je suis, es decir, pienso, luego existo, porque lo hemos visto, lo hemos apuntado y es un clásico de los clásicos desde que allá en la primera mitad del s. XVII René Descartes lo popularizara.

Sobre las revueltas norteafricanas

23 febrero, 2011

Seguimos sin pausa la situación de las diferentes protestas y revueltas norteafricanas pero, ¿comprendemos realmente lo que significan, quiénes las llevan a cabo, por qué y a la propia religión del Islam? Para ello os dejamos resumidas dos entrevistas.

María Antonia Martínez Núñez, especialista en el mundo árabe en la Universidad de Málaga:

“El peor error de occidente ha sido no comprender el islam político”. Esta experta de la UMA saluda la movilización social que ya ha depuesto a dos dictadores árabes, pero duda del resultado porque el mundo árabe desde la época colonial es “escenario de la apetencia internacional”.
 
María Antonia Martínez Núñez aparece como una de las figuras más claras y relevantes del panorama para analizar qué está sucediendo en estos días. Doctora en Filología Árabe y experta en pensamiento e ideología del mundo árabe contemporáneo y en epigrafía árabe de Al-Andalus en la UMA, desde hace más de 35 años sigue el pulso a unas sociedades que en el imaginario colectivo occidental son el otro.

-¿Qué está pasando en el mundo árabe?

-Pues que por primera vez el pueblo ha decidido no aguantar más la falta de democracia, el autoritarismo, la represión policial y la corrupción de unos regímenes que, aunque pudieron surgir con el apoyo popular, han perdido legitimidad con los años. El pueblo no soporta más la pérdida de libertad y la falta de expectativas, situación que se ha agravado de manera dramática con la crisis. No olvidemos que las primeras manifestaciones surgieron en Túnez por la carestía de productos básicos y que el detonante fue el licenciado universitario que se autoinmoló porque le habían quitado el carro con el que vendía verduras.

– ¿Por qué ahora y no antes?

-La verdad es que no lo puedo decir y eso que creo que estoy al tanto de lo que sucede en el mundo árabe, entre otras cosas porque es parte de mi especialidad. No conocía que hubiese ningún tipo de síntoma indicativo de que esto iba a suceder y sobre todo que iba a tener éxito porque han conseguido que Ben Ali abandone el poder y que Hosni Mubarak finalmente también cediera. Sorprende la fuerza que han mostrado los manifestantes que no responden, y eso sí quiero dejarlo muy claro, a ninguna consigna de lo que se conoce como el islam político.

-¿Los Hermanos Musulmanes egipcios no han tenido ningún protagonismo?

-No, simplemente han participado pero lo mismo que los cristianos coptos. Estas manifestaciones no tienen nada que ver con ningún movimiento islamista, ni con partidos políticos organizados. Han sido algo más popular y espontáneo. Y no ha sido fácil, no olvidemos que la represión policial y los enfrentamientos con los seguidores de Mubarak han dejado en Egipto 300 muertos.

-¿Qué se puede esperar de un movimiento de base sin un liderazgo claro?

-Todo, por lo menos en principio. Si Ben Ali y Mubarak han cedido ha sido porque veían la voluntad decidida del pueblo, no de un partido o de la oposición que es mucho más fácil descabezarla metiendo a sus líderes en la cárcel. Esto es lo que también ha hecho que consigan apoyo exterior y que realmente se les haga caso.

-EEUU y Europa han tenido que volver la espalda a aliados históricos.

-Se han visto impelidos a decir que había que actuar en el sentido que exigían esas sociedades. Francia al principio del estallido en Túnez apoyó la estabilidad y en Egipto, sin duda, la diplomacia internacional no quería que se alterara un statu quo que garantiza la permanencia y seguridad de Israel, porque el Egipto de Mubarak era el principal aliado de Estados Unidos y de Israel en el mundo árabe, y, claro, Obama no quería una ruptura total con el régimen de Mubarak.

-¿Qué papel juega el ejército?

-En Egipto, por ejemplo, es una institución sumamente valorada. El régimen de Mubarak procede de una revolución militar apoyada por el pueblo que acabó con la monarquía probritánica. Primero llegó al poder el general Naguib y en 1954 Nasser, que fue un presidente de prestigio internacional que despertó grandes expectativas internas, cierto que luego defraudadas, pero que nacionalizó el canal de Suez, lo que unido a su política activa a favor de los palestinos le valió la pérdida de relaciones con Estados Unidos en la Guerra Fría. Aunque promovió el movimiento de no alineados y el panarabismo, acabó en manos del otro bando, de la URSS. Ese mismo régimen sigue luego con Sadat que rompió con el socialismo, privatizó todos los sectores productivos, hasta que murió asesinado por militares que clandestinamente pertenecía al grupo islamista Yihad, escindido de los Hermanos Musulmanes. Y lo mismo sucedió en Túnez con Burguiba que accedió al poder con el apoyo del ejército, o con Gadafi.

-Vinculados a los movimientos de independencia.

-Tienen gran prestigio precisamente porque participaron activamente en la guerra por la independencia. El caso de Egipto es claro, pero también Argelia, donde el Frente de Liberación Nacional se convirtió luego en un partido único, hegemónico y autoritario, pero que al subir al poder tras capitalizar la cruenta guerra por la independencia contra Francia tenía un enorme prestigio.

-¿Los movimientos actuales preocuparán mucho en occidente?

-Mucho y la presión externa será decisiva. Por eso no tengo excesivas esperanzas porque por lo visto hasta ahora, Israel va a presionar con todos los medios a su alcance para que no se pongan en entredicho sus intereses. Ellos hablan siempre de seguridad.

-Que incluye los territorios colonizados.

-Es que no quieren renunciar a ningún territorio anexionado y para eso necesitan el apoyo de los países de la región para mantener una situación que desde el punto de vista del derecho internacional es absolutamente ilegal. Este es uno de los problemas de la zona y por lo que Mubarak trató de aferrarse al poder, porque Egipto es el país que ha marcado las grandes transformaciones del mundo árabe y Oriente próximo. Fue el primero en poner en marcha los movimientos nacionalistas, fue donde se configuró lo que se conoce como renacimiento cultural árabe, promovió la Liga de Estados Árabes y fue el que tuvo la primacía hasta los acuerdos de Camp Davis de Sadat, cuando Egipto pierde protagonismo y es sustituido por algo que en principio a Estados Unidos le viene muy bien pero que finalmente es un juego peligroso: Arabia Saudí, que representa un modelo totalmente diferente de entender la hegemonía política, que pone el acento en lo religioso y exporta una visión del islam predominante en el yihadismo contemporáneo.

-Hay también manifestaciones en Libia, Bahrein, Marruecos… ¿Qué se puede esperar?

-Soy pesimista. Es difícil que se consiga lo que piden: democratización y apertura política real, el fin de la corrupción y que los estados ejerzan un papel más redistribuidor de la riqueza.

-¿Por qué?

-Porque el mundo árabe es desde la época colonial el escenario de la apetencia. Ahora se ha establecido una especie de neocolonialismo económico en la región y es difícil que el resto del mundo con intereses en la zona permita que haya regímenes que escapen al control de esos grandes intereses. Por ejemplo, Sudán del Sur que acaba de lograr su independencia tiene el 70% de los yacimientos de petróleo de Sudán. Ya hay compañías norteamericanas, chinas y de los grandes país con una gran presencia ahí, de modo que el régimen que se instaure antes o después girará hacia esas presiones, va a ocurrir en Irak, que es un estado desmantelado que no sabemos cómo acabará, y en Egipto, donde la presión de occidente será en apoyo de Israel, aunque no olvidemos que tiene una llave geoestratégica importantísima como el canal de Suez para la evacuación de materias primas de la zona. Y en Argelia, ¿es que van a permitir que Buteflika desaparezca así como así cuando durante todos estos años de guerra civil no declarada los ingresos de las grandes compañías extranjeras en el país han sido enormes? Además, la cada vez mayor presencia de China en la región es un neocolonialismo económico como el que estableció Estados Unidos después de barrer de la región a las potencias europeas como Francia o Gran Bretaña.

-¿Han tocado los movimientos islamistas techo?

-No. Es esperanzador que lo que ocurre en el mundo árabe ahora no esté capitalizado, liderado ni inspirado por ninguna consigna religiosa, pero, ahora bien, Estados Unidos y Europa tienen que dejar de meter en el mismo saco al islam político y al terrorismo yihadista. Hay muchísimo interés en mezclar churras con merinas.

-¿El islam político puede taponar la expansión del terrorismo yihadista?

-Claro.

-¿Son homologables también los Hermanos Musulmanes?

-Sin duda. Desde luego son más fundamentalistas que el turco Justicia y Desarrollo, son más reivindicativos de la presencia del islam, pero siempre por vías pacíficas y democráticas. Y otro ejemplo, Hamas en Palestina es el islam político real, revolucionario, el que pretende alterar y hacerse con el poder pero nada tiene que ver tampoco con el terrorismo internacional de Al Qaeda.

-Sin embargo se les equipara.

-Para seguirle la corriente a la OLP y, fundamentalmente, a Israel. Fíjate, Israel llegó a a acusar a la OLP de ser su Al Qaeda, pero cuando vieron que no tenía hueco en el escenario internacional lo que hicieron fue decir que Al Qaeda era Hamas, y no es verdad. Hamas nunca ha realizado un atentado terrorista contra intereses occidentales y fuera de su propio territorio. Participó en las elecciones y las ganó porque lo que pretende es suplir las deficiencias de la Autoridad Nacional Palestina que provoca el descontento de los palestinos. Por eso ganó las elecciones por goleada, igual que pasó en Argelia con el FIS, que es un partido que se puede equiparar a Hamas.

-¿Qué supone no comprender que existe un islam político y que tiene un papel que jugar?

-Es un enorme error, el peor que ha cometido occidente tanto en el Magreb como en Oriente Próximo. Por ejemplo, cuando el FIS gana la primera vuelta de las elecciones legislativas Europa, con Francia a la cabeza, y Estados Unidos se hacen conniventes con un golpe de estado velado que pone fin a la constitución y que da lugar a una guerra civil que todavía hoy da coletazos. Declararon ilegales a unos señores que participaban en unas elecciones porque no le gustaban los resultados electorales. Es lo que ha pasado en Palestina y, evidentemente, es un gran error. Lo mejor que se podía haber hecho es permitir que se enfrenten al poder. No hay cosa que rebaje las utopías más que la praxis.

Y la entrevista de la Asociación Progresista de Estudiantes de Catalunya a Vincenç Navarro:
 
 
¿Cómo interpreta usted lo que está ocurriendo en el mundo árabe?
–    En primer lugar hay que diferenciar lo que ocurre en cada país. Habiendo dicho esto es importante también detectar y darse cuenta de que hay hechos comunes, que responden a características comunes.
 
 
¿Y cuáles son?
–    Una de ellas es que son países dictatoriales que sostienen unas estructuras enormemente explotadoras en las que las élites controlan el poder económico y político de aquellos países mediante medidas enormemente represivas. La historia de estos países ha sido el intento  por parte de  las clases populares, y muy en especial, de sus clases trabajadoras y campesinado, de romper con aquellas estructuras de represión. En muchos de estos países existieron partidos de izquierda fuertes, tales como partidos socialistas y comunistas que fueron enormemente reprimidos por ejemplo en Egipto, Irán, Irak y Afganistán, entre otros.
 
 
Pero la visión que se tiene es que los movimientos más importantes en tales países son los movimientos musulmanes radicales como la Hermandad Musulmana.
–    Esto no siempre fue así. En realidad, tales movimientos radicales islámicos fueron estimulados y apoyados por aquellos gobiernos como la forma de parar, neutralizar e incluso eliminar a los movimientos de izquierda. Las élites dominantes, con el apoyo de los gobiernos occidentales y, muy en especial, del de EEUU, junto con el gobierno de Arabia Saudí (que es el Vaticano de las fuerzas más reaccionarias del mundo islámico), financiaron los movimientos radicales fundamentalistas para eliminar a los movimientos de izquierda. Hay que recordar que Bin Laden  estuvo en su día financiado por el gobierno federal de EEUU y por Arabia Saudí.
 
 
¿Y cómo es que ahora estos movimientos están en contra de sus benefactores?
–    Porque se escaparon del control de sus benefactores. La propia lógica y dinámica de su  radicalismo les llevó a situaciones de enfrentamiento con sus financiadores. En realidad, la propia presión de las bases de los movimientos islámicos les llevó a entrar en conflicto con los gobiernos que les sostuvieron.
 
 
Pero ¿no ha supuesto tal movimiento radical una amenaza para las élites gobernantes de los países árabes y musulmanes?
–    No necesariamente. En realidad, a tales élites les ha ido bien poder utilizar el miedo y temor al radicalismo islámico  para conseguir una ayuda muy sustancial de los gobiernos occidentales. Pero el mayor enemigo para tales élites son las izquierdas y para ello utilizan a los radicales islamistas para conseguir tal fin.
 
Esto explica que la junta militar egipcia haya entablado conexiones inmediatamente con la Hermandad Musulmana y a la vez prohibido huelgas y reuniones sindicales en Egipto.
–    Exacto. Esto es lo que está ocurriendo.
 
 
Y explicaría también porqué la presentación de lo que está ocurriendo en estos países por parte de los medios de mayor difusión nunca citan las movilizaciones obreras.
–    Exacto. Parece como si estos millones que se movilizan en Egipto  fuesen todos estudiantes universitarios, todos ellos internautas.  Las movilizaciones obreras que han sido claves en las rebeliones en cada uno de estos países están siendo silenciadas.
Los medios de mayor difusión trasladan a la población  la visión de las clases dominantes de los países en los que tales medios existen. Lo que en terminología anglosajona se define como “los establishments políticos y mediáticos”, que promueven siempre una visión de clase. Y esto se aplica tanto para Al Jazeera como para el New York Times (incluyendo naturalmente los mayores medios de difusión en España).

¿Qué cree que ocurrirá en el mundo árabe?

–    Vemos ahora una enorme movilización para marginar a las auténticas fuerzas de liberación, tal como ocurrió en Irán, Irak y Afganistán. La democracia que las fuerzas dominantes en aquellos países desean, en alianza con las élites gobernantes de EEUU y de la UE, será una democracia muy incompleta, supeditada y claramente orientada a debilitar a la clase trabajadora. Por otra parte la presión democrática continuará y el futuro depende de las alianzas de tales clases trabajadoras con sectores del campesinado y con las clases medias profesionales. Un deseo común que fundamenta estas alianzas es el deseo de desarrollar la democracia. Esta demanda de democracia se aplica a todas las partes del mundo.

 

Una de las tesis que usted ha enfatizado todos estos años es que la demanda auténticamente revolucionaria en el siglo XXI es la demanda democrática. Le cito de uno de sus trabajos “El objetivo de las fuerzas progresistas en el siglo XXI  no es la nacionalización de los medios de producción sino el establecimiento de la democracia en nuestros países.”

 
–    Exacto. Fíjense en España o en EEUU. En estos países así como en la mayoría de países llamados democráticos, la democracia  es muy limitada. En EEUU es incluso cuestionable que exista democracia.

Gracias por todos vuestros comentarios, a veces no tengo tiempo para responderos a todos. Os lanzo una pregunta si comentáis esta entrada, ¿os acordáis de cómo os pilló el golpe del 23-F, de vuestro día?

Aplicarse el cuento

22 febrero, 2011

Mucho criticar por parte de las derechas ante cualquier intento de legalización de la izquierda abertzale en el País Vasco pero si volvemos o nos mantenemos en el tiempo, podemos ver cómo hay otro frente abierto que después de la dictadura franquista no se ha cerrado. El artículo de Vicenç Navarro es clarificador respecto al tema. Os dejo un resumen a continuación:

LA DERECHA ESPAÑOLA Y LA IGLESIA CATÓLICA NO HAN CONDENADO EL TERRORISMO

Artículo publicado por Vicenç Navarro en el diario digital EL PLURAL, 21 de febrero de 2011

El artículo critica el hecho de que ni la Iglesia Católica ni la derecha española han condenado el régimen dictatorial que gobernó España ni tampoco han apoyado a las víctimas del terror de aquel régimen, dificultando la recuperación de los cuerpos de los desaparecidos.

Si observamos desde una posición crítica, existen enormes contradicciones entre las enseñanzas de Jesús de Nazareth (que muestran un claro compromiso con los oprimidos y explotados), y las prácticas de la Iglesia Católica, (que ha sido siempre en España un pilar básico de las estructuras de poder responsables de una enorme explotación y opresión a las clases populares). Un ejemplo de las alianzas de la Iglesia Católica española con las fuerzas oprimentes y explotadoras era el apoyo que tal Iglesia dio a Franco y a su dictadura. 

El nivel de vida de la clase trabajadora española, que había sido semejante al nivel de vida de la clase trabajadora italiana antes del golpe militar del 1936, era sólo el 60% del nivel de vida de la clase trabajadora italiana el año 1978, cuando terminó la dictadura. La ausencia de democracia y de sindicatos auténticamente representativos permitió la enorme explotación de la clase trabajadora española por parte de unas estructuras dictatoriales, corruptas por unas élites y grupos de presión, incluida la Iglesia Católica española.

Jaime Ignacio del Burgo, en el artículo titulado “La Iglesia, de víctima a verdugo”, niega que “La Iglesia hubiera sido privilegiada durante la Dictadura”, y que en absoluto “había alentado públicamente al Ejército a sublevarse contra la República”, negando también que la “Iglesia dirigiera o colaborara con el estado dictatorial en su función represora”. Es más, Jaime Ignacio del Burgo añade que “el golpe militar respondía a un deseo de justicia y libertad”.

Treinta y dos años después de haberse establecido la democracia, la publicación de tal artículo muestra lo enormemente incompleta que está todavía la democracia española, resultado de una transición inmodélica que reprodujo el enorme poder de las derechas en España. La abierta defensa de un régimen terrorista como el del General Franco es, todavía hoy, una práctica común. La incoherencia (en realidad, hipocresía) de las derechas españolas se muestra en que por un lado se oponen a que se legalice a la izquierda abertzale hasta que ésta condene el terrorismo de ETA y que por el otro lado defiendan a un estado y a un régimen que fue infinitamente más terrorista que ETA, asesinando a muchos más españoles de lo que ETA ha hecho. La vida de cada español asesinado por la dictadura que no quiere condenar es tan valiosa como la vida de cada español asesinado por ETA. Su supuesta indignación y supuesto patriotismo ganarían credibilidad si hubieran ellos mismos condenado aquel régimen asesino y hubieran facilitado que el estado actual honrara a aquellas víctimas olvidadas. Las derechas (cuando gobernaron) y la Iglesia Católica nunca expresaron apoyo o simpatía por aquellas víctimas del terror del estado dictatorial.

En cuanto a los argumentos utilizados por Jaime Ignacio del Burgo, la documentación existente muestra claramente que la Iglesia fue una institución que apoyó el golpe militar (antes, durante y después del mismo), y que se benefició enormemente, consiguiendo una situación de gran privilegio, convirtiéndose en una de las instituciones, no solo con mayores riquezas, sino también con mayor control sobre la población, incluyendo su educación. A fin de conseguir tales privilegios, dirigió la represión frente a amplios sectores de la población, con especial énfasis en el magisterio español, con una represión sin precedentes en Europa. La documentación, fácilmente accesible, también muestra la enorme concentración de riqueza que se dio durante la dictadura, uno de los regímenes que benefició más a las clases adineradas a costa de las clases populares.

Jaime Ignacio del Burgo, congresista del Partido Popular de Navarra, es hijo de otro Del Burgo, gran defensor también del golpe militar y de la dictadura, que negó la represión que existió en Navarra contra los vencidos, ocultando que más de 2.500 navarros fueron fusilados, (además de los 678 que admitió), y de los cuales Del Burgo indicó que merecían su destino. De tal palo tal astilla. Su hijo defiende, todavía hoy, el golpe militar y la dictadura que hizo tanto daño a España. Del Burgo (hijo) ha aplaudido que “el régimen surgido de la Cruzada con el esfuerzo unánime de los navarros” y que se define como luchador por la libertad. En realidad, por su defensa de aquel régimen terrorista, del Burgo debiera estar encarcelado, tal como exige la propia Ley de Atención de Víctimas del Terrorismo, y como ocurriría en Alemania o en Argentina que padecieron regímenes semejantes. La existencia visible y prominente de tal postura, ampliamente sostenida en sectores del PP y de la Iglesia es un indicador de insalubridad democrática en nuestro país.

Le journal d’un Erasmus au Mans

21 febrero, 2011

Mercredi, 17 novembre 2010

Hoy nos hemos levantado un poco tarde también, es una mala costumbre que debemos quitar, pero tanto deporte, estudio y dormirnos tarde nos hace que debamos reposar pero hay que cambiar.

Por la mañana hemos ido al gimnasio a nuestros 5 Km. y unos abdominales.

Después en la comida hemos comido un pescado riquísimo. Si queremos estar sanos hemos quitado las salsas que poníamos en algunos de nuestros platos.

Por la tarde hemos ordenado nuestra habitación: hemos puesto fotos de Túnez con un camello, con Juan, Tiho, Hilario, Fran y Aitor, una de la peña La Cabra Lucera con Borja vestidos de burbujitas Freixenet, otra con el presidente Barreda y con Gonzalo y la de mi ‘hermana’ Pitu con su hermana Lucía y su madre. Por último, hemos colocado el póster con los campeones del último mundial de fútbol que vino con el periódico AS pero se caía varias veces y tras ver que hoy han vuelto a perder 4-0 con nuestra Portugal los intentaré colocar luego.

En clase de inglés hemos trabajado sobre el uso abusivo del envío de mensajes por teléfono móvil y del ordenador, estos últimos son híper-activistas si lo utilizan al menos tres horas al día, pues nos consideramos híper-activistas. Después Campus soir de francés.

Hemos visto el partido Inglaterra – Francia de fútbol. Solo conocía a un jugador inglés Steven Gerrard, bueno dos, Peter Crouch que ha salido a última hora y ha marcado el único gol de Inglaterra gracias a sus patas largas. Benzema, que ha jugado muy buen partido y jugador al que admiramos ha ‘abierto la lata’ con una buena jugada que ha sabido definir con un tiro inapelable. El segundo gol de Francia ha sido de Valbuena, jugador del O. de Marsella y de padre español. Los franceses son educados hasta para ver el fútbol, ni un ruido. En España esto no se entiende sin unas cervezas y un aperitivo.

Después hemos visto un programa singular llamado France a un incroyable talent, es una especie de programa donde cada uno se las apaña como puede para ejercer su talento, algunos de forma estrafalaria y otros de forma sorprendente, como Céline, creemos que finalista del año 2009, que es la Susan Boyle de Francia, no muy agraciada físicamente pero con una voz excepcional. En un anuncio aprovechamos para irnos a la habitación.

Le mot du jour est: mon Dieu!, es decir, ¡Dios mío!, ya que fue la reacción de nuestro amigo Julien cuando una participante del programa que hemos hablado se llevó la mano a su trasero y le dio unas palmaditas dedicándoselas al jurado.

Le journal d’un Erasmus au Mans

19 febrero, 2011

Mardi, 16 novembre 2010

Hoy nos hemos levantado un poco tarde la verdad. Después hemos ido a comprar tickets para las comidas en el Restau U. Hemos comprado quince y creemos que vamos a tener ya hasta las fiestas de invierno.

Después hemos ido al gimnasio aprovechando que han adelantado media hora por la mañana, hoy y los miércoles, lo que nos hace que sea muy positivo para nosotros pues el Restau U cierra a la 13.30 y tenemos que ducharnos antes y tal.

Después de comer hemos ido a comprar vituallas. Patatas, leche, arroz, pasta, tomate… Menos leche, esta compra también va a ser para mucho tiempo.

Por la tarde hemos seguido con el TFG y después hemos ido a la piscina, donde nos han dicho que para que se nos reconozcan créditos debemos hacer un examen, pero nosotros no nos hemos inscrito por los créditos, así que el día 14 de diciembre iremos a nadar y no a hacer el examen si todo se da bien. Con la clase de ayer vemos que vamos progresando en el nado, un deporte muy completo y con el que disfrutamos mucho.

Cuando hemos llegado a la residencia, hemos puesto la televisión porque nos creíamos que había un partido de fútbol de Francia, y correcto, era de Francia pero de los Sub-21, pero también lo hemos visto porque solo quedaba media hora y teníamos la sala de televisión para nosotros solos. Destacar de Francia al joven capitán Sissoko. De los otros solo conocía a Griezmann, jugador de la Real Sociedad que debutaba hoy, y David N’Gog, jugador del Liverpool F.C. Francia ha perdido 0-1 con un golazo del jugador ruso Gatagov desde fuera del área y que ha dado en el poste y se ha colado para dentro.

Le mot du jour est: but, es decir, gol, en honor a dicho tanto del jugador ruso.

xD: siempre veo los vídeos de ‘El Día Después’ que son geniales, pero este ya ha sido la bomba:

http://www.as.com/futbol/video/drenthe-mueve-masas-hercules/dasftb/20101115dasdasftb_47/Ves

Le journal d’un Erasmus au Mans

18 febrero, 2011

Lundi, 15 novembre 2010

Hoy nos íbamos a levantar temprano para hacer la compra semanal e ir a hacernos el bono del transporte público para el mes. Y digo íbamos porque estábamos cansados y hemos decidido aparcarlo hasta mañana.

Hemos ido a la biblioteca y nos han dicho que no hay ningún problema con nuestro carné pero no hemos sacado ningún libro porque nos hemos ido a la piscina, donde hemos perfeccionado la técnica de la medusa. Sin tiempo casi para comer, hemos ido a clase. Nos han dicho que el examen de Griegos y Próximo Oriente será después de las fiestas de invierno. Mejor porque ya hemos comprado los billetes a España para el 16 de diciembre.

Después de Campus soir de langue française hemos ido un rato al gimnasio y después cada uno a su habitación.

Los lunes son así de agotadores porque tenemos seis horas de clase, natación y musculación. Preferimos la intensidad.

Le mot du jour est: ongle, es decir, uña, debido a un accidente que tuvimos y que nos ha costado el cambio de uña.